Ý THỨC THUỘC VỀ DÒNG

Ý THỨC THUỘC VỀ DÒNG

Hàng năm HĐĐ địa phương lặp lại lời khấn vào dịp lễ bổn mạng. Mỗi ACE- PSTT tự do và tự nguyện thực hiện khấn hứa trước Thiên Chúa, trước Linh Mục, vị đại diện Hội Thánh và trước cộng đoàn Dân Chúa. Anh hoặc chị PV HĐĐ nhận lời khấn, có trách nhiệm với khấn sinh. Ngược lại khấn sinh tuân thủ Nội Quy, Luật và Tổng Hiến Chương của Dòng PSTT.

Lời khấn dòng nhắc lại bí tích Rửa Tội cho ta tham dự vào đời sống Hội Thánh, kết hợp mật thiết với Chúa Giêsu “Thầy là cây nho anh em là cành” (Ga 15,5). Chúa Giêsu mời gọi chúng ta sống Thánh hóa: “Anh em hãy nên hoàn thiện như Cha anh em trên trời là Đấng hoàn thiện” (Mt 5,48)

Như vậy người PSTT càng có bổn phận sống nên Thánh. Hội Dòng cung cấp cho ta phương tiện rất tốt để sống hoán cải đó là HĐĐ địa phương cùng với Sách Phúc Âm, Luật và THC Dòng với sự đồng hành thiêng liêng của Dòng Nhất.

Lời khấn trọn có tính chất vĩnh viễn, buộc chúng ta luôn có ý thức thuộc về Dòng, ưu tiên cho Dòng. Trong các hoạt động của Giáo xứ hay Giáo họ chúng ta cân nhắc mà dành ưu tiên cho Dòng. Trong công việc mưu sinh cần biết cân đối lựa chọn sao cho đủ sống để còn có thời gian sinh hoạt HĐĐ.

Trong mỗi HĐĐ, người PSTT gồm đủ lứa tuổi và thành phần. Các AC lớn tuổi có nhiều thời gian dành cho sinh hoạt HĐĐ thì lại gặp trở ngại về sức khỏe, một số sống phụ thuộc vào con cháu. Các AC trẻ mắc bận công việc và nghĩa vụ với gia đình. Tất cả đều cố gắng vượt trở ngại để đến với nhau “ít nhất mỗi tháng 1 lần”. Mỗi buổi họp HĐĐ sao cho mang lại niềm vui cho mọi thành viên, ở đó có sự đồng cảm hiểu biết lẫn nhau, cao hơn nữa là sự đồng trách nhiệm, sự dấn thân hy sinh.

THC điều 53 nêu rõ phần thuộc trách vụ Hội đồng HĐĐ và phần tham dự sinh hoạt HĐĐ của các thành viên là yến tố đòi buộc. Thánh Phanxicô dạy ta khiêm hạ, đơn sơ, nhỏ mình lại để Chúa chiếm hữu vào tâm hồn. Tiếc rằng hành trình hoán cải nhiều người chưa đủ mạnh để từ bỏ cái tôi nguy hại cho đời sống đức tin. Bởi vậy, đâu đó vẫn còn chia rẽ, bè

phái. Để thấm nhuần linh đạo Thánh Phanxicô chẳng có cách nào khác ngoài việc tham gia học tập huấn luyện và tự huấn luyện bản thân cách liên tục. Ước gì mỗi ACE PSTT chúng ta luôn ý thức mình thuộc về dòng và gắng sức học tập, tu dưỡng để trưởng thành hơn từng ngày, nhất là dũng cảm đón nhận trách vụ ACE trao phó.

CÁCH MỞ SÁCH GIỜ KINH PHỤNG VỤ

CÁCH MỞ SÁCH GIỜ KINH PHỤNG VỤ

Chúng ta thường hay quên, vì vậy bên cạnh sách giờ kinh phụng vụ luôn có lịch phụng vụ hoặc có thể áp dụng cách đơn giản như sau.

Để đọc giờ kinh  Mùa Thường Niên của 4 Tuần trong sách "Các Giờ

Kinh Phụng Vụ". Chúng ta sẽ mở sách như thế nào? Thí dụ:

-     Hôm nay ngày thứ Hai Tuần 26 Thường Niên,

Lấy 26 / 4 = 6 dư 2 => Đọc giờ kinh ngày Thứ Hai & Tuần 2

theo trình tự hướng dẫn cách cầu nguyện giờ kinh phụng vụ.

-     Hôm nay ngày thứ Năm Tuần 12 Thường Niên,

Lấy 12 / 4 = 3 dư lại 0 => Đọc giờ kinh ngày Thứ Năm & Tuần 4

theo trình tự hướng dẫn cách cầu nguyện giờ kinh phụng vụ.

Tương tự, áp dụng cho các ngày khác./-

c…d

CÁCH CẦU NGUYỆN GIỜ KINH PHỤNG VỤ

Kinh Sáng và Kinh Chiều

1) Phần Giáo Đầu (đứng):

a. Giờ kinh Sáng được mở đầu bằng câu:

Xướng: “Lạy Chúa Trời, xin mở miệng con

Đáp lại: “Cho con cất tiếng ngợi khen Ngài”.

Sau đó đọc Điệp Ca (ĐC) theo ngày. Tiếp theo Thánh Vịnh 94 (TV

94 có thể thay thế một trong các TV 99, 66 hay 23)

(Lưu Ý: Sau  mỗi đoạn của Thánh Vịnh 94, 99, 66, 23 lập lại Điệp

Ca theo ngày)

b. Giờ Kinh Chiều thì bắt đầu bằng câu:

Xướng: “Lạy Chúa Trời, xin tới giúp con Đáp Lại: Muôn lạy Chúa, xin mau phù trợ”. (Cúi đầu) Vinh danh Chúa Cha và Chúa Con,

cùng vinh danh Thánh Thần Thiên Chúa, (ngẩng đầu lên) tự muôn đời và chính hiện nay, luôn mãi đến thiên thu vạn đại. A-men. Ha-lê-lui-a.

(Mùa Chay: bỏ "Ha-lê-lui-a". Kinh chiều không đọc Thánh Vịnh

giáo đầu)

2) Phần Thánh Thi (đứng):

(Lưu Ý: Không cần đọc kinh Vinh Danh sau Thánh Thi)

bài Thánh Thi mang tính thi vị và biểu lộ đặc tính của mỗi giờ kinh và mỗi ngày lễ.

3) Phần Ca Vịnh (Ngồi):

(gồm 2 bài Thánh Vịnh và 1 bài Thánh Ca)

Bắt đầu bằng Điệp Ca của Thánh Vịnh hay Thánh Ca

Kết Thúc bằng kinh Vinh Danh..... và Điệp Ca

Trong các giờ kinh, Hội Thánh dùng các Thánh Vịnh là những bài thơ cổ xưa của Thánh Kinh Cựu Ước, cũng là Lời Chúa đã được Chúa Thánh Thần linh hứng, để giúp cầu nguyện. Những Thánh Vịnh này có sức nâng tâm hồn lên cùng Chúa, khơi động những tâm tình đạo đức thánh thiện, giúp tạ ơn khi gặp điều may mắn, niềm an ủi khi gặp nghịch cảnh. Tuy nhiên Thánh Vịnh cũng mới chỉ phác họa thời kỳ viên mãn nơi Chúa Kitô nên đôi khi cũng gặp những khó khăn khi các Thánh vịnh không trực tiếp nói với Chúa, hoặc những

lời nguyền rủa quân thù... Nhưng Chúa Thánh Thần, Đấng đã linh hứng cho các tác giả Thánh Vịnh soạn ra những bài thơ ấy, lúc nào cũng ban ơn phù trợ giúp các tín hữu hát hay đọc các Thánh Vịnh.

Nếu muốn đọc Thánh Vịnh cho nghiêm chỉnh thì phải đọc mà nghiền ngẫm câu này tiếp nối câu kia, lòng lúc nào cũng sẵn sàng đáp ứng, vì Chúa Thánh Thần vẫn còn linh hứng cho tất cả những ai đạo đức sẵn sàng đón nhận ơn Người.

“Khi đọc Thánh Vịnh trong các Giờ Kinh Phụng Vụ thì ta không đọc nhân danh cá nhân, mà nhân danh Nhiệm Thể Chúa Kitô và có thể nói là đại diện cho chính Chúa Kitô nữa. Nếu nhớ như vậy, thì các khó khăn sẽ tan biến, khi thấy rằng những tâm tình sâu xa thầm kín của ta, lúc đọc Thánh Vịnh không trùng hợp với những tâm tình diễn tả trong Thánh Vịnh; thí dụ, đang âu sầu, ảo não, lại gặp một Thánh Vịnh vui tươi, đang phấn khởi, lại gặp một Thánh Vịnh âu sầu” (KPV

108).

“Kinh Sáng gồm một Thánh Vịnh thích hợp với buổi sáng, rồi một thánh ca trích trong sách Cựu Ước, và một Thánh Vịnh nữa, thuộc loại ca ngợi, theo truyền thống của Hội Thánh.

Kinh Chiều gồm hai Thánh Vịnh (hay hai đoạn, nếu Thánh Vịnh quá dài) thích hợp với bưổi chiều và thích hợp với việc cử hành chung với giáo dân, và một thánh ca lấy trong các thánh thư hoặc sách Khải Huyền” (KPV 43).

4) Phần Lời Chúa (ngồi):

Bài đọc ngắn được chọn theo ngày trong tuần, theo mùa (thường niên, mùa Chay, mùa Phục sinh…) hay theo ngày lễ (lễ kính các thánh, lễ Mình Máu Thánh…). Phải đọc và nghe bài này như đích thực là một bản công bố Lời Chúa” (KPV 45).

Để đáp lại Lời Chúa, thường có câu xướng đáp ngắn, để Lời Chúa ăn sâu hơn vào tâm trí.

Thí Dụ phần Xướng đáp

XÐ: Xin chúc tụng Ðức Chúa

* từ muôn thuở cho đến muôn đời.

X: Chỉ có Ngài làm nên những công trình kỳ diệu. * Xướng1: Xin chúc tụng Ðức Chúa từ muôn thuở cho đến muôn đời.

Đáp: Xin chúc tụng Ðức Chúa từ muôn thuở cho đến muôn đời.

Xướng 2: Chỉ có Ngài làm nên những công trình kỳ diệu. Đáp:    từ muôn thuở cho đến muôn đời.

Đọc chung: Vinh Danh Chúa Cha và Chúa Con, cùng vinh danh

Thánh Thần Thiên Chúa

Xin chúc tụng Ðức Chúa từ muôn thuở cho đến muôn đời.

5) Phần Thánh Ca Tin Mừng (đứng và làm dấu thánh giá):

đọc Thánh Ca Tin Mừng với câu Điệp Ca riêng theo ngày theo mùa.

Giờ Kinh Sáng     đọc Thánh Ca “Benedictus” (Chúc tụng Đức

Chúa).

Giờ Kinh Chiều đọc Thánh Ca “Magnificat” (Linh hồn tôi ngợi khen Đức Chúa)

Sau phần Thánh Ca Tin Mừng đọc kinh Vinh Danh Chúa Cha

và Chúa Con...

6) Phần Lời Cầu (đứng):

Sau thánh ca Tin Mừng là các lời cầu:

- buổi sáng là để dâng ngày và công việc cho Chúa,

- buổi chiều là để xin ơn,

và lời nguyện cuối cùng bao giờ cũng dành để cầu nguyện cho những người đã qua đời.

7) Kinh Lạy Cha (đứng):

8) Lời Nguyện (đứng):

kết thúc cùng với lời ban phép lành và giải tán.